小肠之脉，循咽下膈，抵胃，其支者循颈上颊，故受热为膈肠之病则痞塞不便，受热于咽颊之间则上为口糜。阳气独亢，故但热不寒而烦冤少气；表里俱病，故手足热而欲呕，以热邪及于胃也。
知斯二者，近于神矣。 膀胱之脉，从巅入络脑，故上为清涕。
此言经络之略，人所知也。 若肾脾虚寒发胀，及气虚中满等症，最所忌也，误服则死。
虽仲景有寒厥、热厥之分，亦以手足为言，盖以辨伤寒之寒热耳，非谓厥也。伤暑为疟，何谓阴邪？
凡邪热在表，三阳既毕，则入于阴分矣。 必有因加而发者，谓因于故而加以新也，新故合邪，故病发矣。
诸经不言此法，而惟肾经言之者，以真阴所在，精为元气之根也。 盖阳既不足，而复伐其阴，阴亦损矣；阴已不足，而再伐其阳，阳亦亡矣。